Loading...
يحكي المسلسل قصة الفقيه والعلامة أبو وهب بن عمر الصيرفي الملقب بالبهلول، حيث كان قاضياً في بغداد، فاستدعاه الخليفة هارون الرشيد ليكون قاضيا للقضاة، وطلب منه الموافقة على فتوى لإعدام الإمام موسى الكاظم بعد أن سجنه الرشيد، وكان بهلول من أنصار الإمام سراً، فأشار عليه الإمام بادعاء الجنون ليتقي شر الخليفة وبطشه، فتزهد في داره المتواضعة واتخذ من قصبة حصاناً يمتطيها بين الناس، وتصدى ببلاهته تلك للخليفة وراح يصحح له مساراته، أما الخليفة فقد أحب بهلول وقربه منه لدرجة أنه كان يطلبه في أشد حالات تأزمه مستخدماً إياه كمفرج للهم ثم مستفيداً من الحكمة التي كان ينطق بها بهلول في وقت كان يعجز عنها قاضي قضاته، لكن الشكوك تحوم حول حقيقة جنونه. قصة المسلسل عدل يستعرض المسلسل بيئة بغداد وخاصة منطقة الكرخ الشهيرة والمكتظة بالسكان، فنطلع على حياة الناس والتجارة واللباس وحياتهم في بغداد والبادية العراقية، ويستعرض لنا جوانب من بطش سلطان الخليفة، والصراع بين العباسيين والطالبيين، ويمر في المسلسل عدد من الشخصيات التاريخية الشهيرة إلى يومنا هذا، مثل: أبو النواس الشاعر، سيبويه العالم اللغوي، الكسائي معلم.
{ بهلول أعقل المجانين } مسلسل تاريخي كوميدي ينقسم الى عدة اجزاء يحكي عن أهل الكرخ في مدينة بغداد حيث يروي حكاية الفقيه أبو وهب بهلول بن عمرو الصيرفي إبن عم الخليفة العباسي وهو رجل حكيم وصالح ويحل المشاكل في المدينة، وكان سيكلفة الخليفة بمنصب قاضي القضاة فخاف على دينه وهو موالي للإمام موسى الكاظم (ع) وأبى أن يهادن في إحقاق العدالة فتظاهر بالجنون وزهد في داره المتواضعة وواجه الفقر بالتعفف واتخذ من شرائع الدين أداة لإحقاق الحق و إعادة الناس إلى الصواب بطريقته الطريفة ونوادره التي لا زالت تحكى حتى يومنا هذا. أبطال العمل حسب الظهور : أندريه سكاف محمد خير جراح تيسير ادريس قاسم ملحو محمد حداقي سامر المصري وفيق الزعيم ليليا الأطرش رامز أسود ياسين بقوش مصطفى دياب صباح بركات يحكي المسلسل قصة الفقيه والعلامة أبو وهب بن عمر الصيرفي الملقب بالبهلول، حيث كان قاضياً في بغداد، فاستدعاه الخليفة هارون الرشيد ليكون قاضيا للقضاة، وطلب منه الموافقة على فتوى لإعدام الإمام موسى الكاظم بعد أن سجنه الرشيد، وكان بهلول من أنصار الإمام سراً، فأشار عليه الإمام بادعاء الجنون ليتقي شر الخليفة وبطشه، فتزهد.
كتاب الكافي هو أحد أهم الكتب الحديثية عند الشيعة الإمامية، وهو من تأليف الشيخ الكليني (ت. 329هـ). يُعدّ أول الكتب الأربعة الأساسية في الحديث الشيعي، ويحتوي على مجموعة واسعة من الروايات المنقولة عن النبي محمد (ص) وأئمة أهل البيت (ع).
وهو كتاب في التراجم، وموسوعة في تاريخ النساك والزهاد، ويشتمل على زهاء 800 ترجمة، ويتضمن أسماء جماعة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ومن الأئمة الأعلام المحققين والمتصوفة والنساك في عصره، مع بعض أحاديثهم وكلامهم. وبعد المقدمة عن الأولياء والتصوف، ابتدأ بترجمة أبي بكر الصديق وباقي الخلفاء الراشدين، ثم تتمة العشرة المبشرين بالجنة، ثم زهاد الصحابة وأهل الصفة، ثم التابعين وتابعيهم، ثم من يليهم إلى عصره، وأطال في ذكر الأسانيد، وتكرار كثير من الحكايات.
كتاب غُرَرُ الحِكم و دُرَرُ الكلِم يحتوي على كلمات قصار وحكم ومواعظ علي بن أبي طالب ألّفه الشيخ عبد الواحد بن محمد التميمي الآمدي،المتوفى سنة 510 هجرية. وجمع فيه الكلمات على ترتيب الأحرف الأبجدية في اللغة العربية. ويعدّ الكتاب من أشهر المصنفات الحديثية عند الشيعة الإمامية ودونت له شروح وتراجم عديدة.
الكتاب: الداء والدواء [آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (١٧)] المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية (٦٩١ - ٧٥١ هـ)
مجموعُ الفتاوىٰ هو كتاب يجمع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ، حوى العديد من كتب العقيدة والتوحيد، والفقه والأصول، والحديث والتفسير، وغيرها من العلوم الأخرى.
هو أحد أشهر الكتب والأعمال التي نُشرت للشاعر المصري الشهير وأحد أعلام النخبة العربية المثقفة الأستاذ فاروق جويدة. وقد اشتهر هذا الكتاب بشكل كبير في الأوساط الثقافية المحلية والعربية، حتى أصبح من أشهر الكتب للشاعر. وتتميز لغة الشاعر فاروق جويدة بالضبط المتناهي، فلا تجده يشذ عن قاعدة لغوية أو يستحدث ما ليس في اللغة، ولكنه يأتي بما في اللغة من أصول، ويُحيي ما مات منها، ويفعل كل ذلك دون أن يُشعر القارئ بغرابة أو صعوبة، فأسلوب جويدة راقٍ وفي نفس الوقت سهل وبسيط. وقد تميزت أشعار الأستاذ فاروق جويدة وكتاباته بتماسها مع واقع الشعوب وآلامها، فجويدة ليس شاعرًا يتحدث من فوق البرج العاجي، ولكنه شاعرًا يستوحي شعره من آلام الناس ومعاناتهم، فهو من البسطاء وشعره صوت الفقراء ذاته. وقد خرج الشاعر فاروق جويدة في كتاب قالت عن ديدنه في كتابه الشعر، وأخذ بالخوض في لون أدبي آخر في هذا الكتاب، ألا وهو لون النثر. وقد تميز جويدة في هذا اللون الأدبي مثلما تميز في الشعر. وقد ضم هذا الكتاب قطعًا نثرية تتحدث عن التفاؤل والألم والحزن والتشاؤم وغيرها من المشاعر التي اعترت الكاتب أثناء كتابته لهذا الكتاب.
في هذا الكتاب ستجد ما يدهشك، وهذا طبيعي جدًا مع الكاتب الأول في باب أدب الرحلات أنيس منصور. هو كتاب واحد ولكن إذا قرأته فكأنك قرأت عشرين كتابًا على أقل تقدير في مجالات متنوعة – أدب فلسفة شعر رحلات تاريخ وقصص- يجمع الكاتب خلاصة معرفته واطلاعه ويقدمه لك جاهزًا للإفادة. يمكن أن تختلف مع الكاتب في بعض المواقف، كل ما عليك أن تنظر بعين العقل لما يقول، ثم تحكم بنفسك على الجدل المثار حول بعض آرائه. ما يميز كاتبنا هو أن كتبه خفيفة تصلح لمن لا يطيق القراءة ويثتثقلها. ومع ذلك فهي ممتلئة بالفن والفلسفة والفكر، وهذا ما يميز اسلوبه الممتع المفيد. عاشوا في حياتي، يتكلّم فيه أنيس منصور عن مذكّراته وأحيانًا يوميّاته. تكلّم الكاتب بشكل تفصيلي من وجهة نظره أو حسب ما سمع وشاهد عن بعض الأدباء والفنّانين والكتّاب الذين كان له معهم احتكاك أو تعامل بشكل أو بآخر. يتحدث عن حياته وطفولته وشبابه وخواطره وتأملاته الممتعة، وأيضًا عن بعض من أثّروا في حياته من عرب أو غربيين. تحدث كثيرًا عن توفيق الحكيم وحبه له وإنصافه وتقديره لأعماله الأدبية.
هي رواية للكاتب والناقد السعودي عبد الرحمن منيف، وهو واحد من أشهر الكُتاب والروائيين العرب خلال القرن العشرين. تركز الرواية على شخصية واحدة تعيش صراعاً داخليا قاسياً وعنيفاً. طبعت هذه الرواية في المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت عام 1987. كتب عبد الرحمن منيف روايته «حين تركنا الجسر» إعجابًا برواية «جسرٌ على نهر درينا» للكاتب البوسني إيفو أندريتش حيث جاءت روايته متأثرة برواية أندريتش. لقد تميّز منيف بجعل شخصية كلبين الأكثر شهرة من بين جميع الروايات، في هذه الرواية «الكلب وردان» وكذلك في روايته الأخرى «النهايات»، وبحسبِ بعض النقاد فمنيف هو أبرع من كتب في الصيد في اللغة العربية، أبرع من جعل من كلبين اثنين شخصيتين لا تنسيان في أدبنا السردي المعاصر». تمتلأُ هذه الرواية بحسبِ كلام النقّاد بالطاقة السلبية والكآبة وتخلو من الايجابية أو أي بهجة وتتميز أيضًا بسمة كثرة البذاءة وكلمات الشتم فيها إلى حد بعيد.